Revolución CH | CHAnticristo

El antifaz vigilante, origen sin firma, vuelo que encendió la chispa
Diseño y concepto original de CHAnticristo & DrAgonfire Alex

1. NACIMIENTO DEL SÍMBOLO

Antes de la guerra, antes de los altares y de los antifaces rituales, hubo una sola mujer; Mel, la primera vigilante urbana del ciclo CH. Su rostro fue el primero en ocultarse bajo una mariposa. No por mito, sino por necesidad.

Ese antifaz se conoció como Mariposa Clásica. No llevaba el “CH”. No se firmaba. Porque en ese entonces, ella no quería ser vista.

«Mel no buscaba ser ícono, buscaba calmar su ansiedad.”
– Vanny Blanquez

*Diseño de la mascara de Chucky Hardy – Mariposa Clásica de CHAnticristo*

2. DISEÑO Y ESTÉTICA POPULAR

CHUCKY HARDY – Mariposa Clásica es el prototipo de todos los antifaces posteriores:
artesanal, colorido, vivo.

Color base: Azul mezclilla, textura textil, recordando lo cotidiano y urbano.
Forma: Mariposa de líneas picudas y definidas, más afilada que las versiones posteriores.
Antenas: Dos pequeñas varas curvas sobresalen del centro, evocando el insecto original.
Adornos: 26 paneles en franjas que repiten los colores verde, blanco, rosa, rojo, amarillo, colocados como ecos de banderas y resistencia popular.

“No era antifaz de combate. Era antifaz de vigilancia, de mensaje.”
– DrAgonfire Alex

3. FUNCIÓN HISTÓRICA Y EMOCIONAL

Este antifaz no solo ocultó una identidad. Encendió una generación.

Inspiración directa para Vanny Blanquez, quien reconstruiría su lucha a partir de los actos urbanos de Mel.
Icono pre-REVOLUCION CH, reaparece en murales, bardas y proyecciones clandestinas.
Su diseño fue replicado masivamente por adolescentes y disidentes en todo el país, como forma de protesta no violenta antes de la radicalización colectiva.

ELEMENTO	SIGNIFICADO
Azul mezclilla	Cotidiano, callejero, trabajador.
26 paneles de colores	Pluralidad, comunidad, tejido colectivo.
Ausencia del “CH”	Anonimato, humildad, poder sin firma.
Antenas	Naturalidad, fragilidad deliberada, conexión sensorial.

4. AUTORÍA Y LEGADO

Diseño y Concepto artesanal y urbano original: CHAnticristo & DrAgonfire Alex

“Mel no buscaba leyendas. Solo se negó a mirar hacia otro lado.”
–CHAnticristo

El antifaz de mariposa catrina guerrera combina la tradición con pintura violeta (a veces verde representando su lucha), papel picado y furia colectiva
Diseño y concepto original de CHAnticristo & DrAgonfire Alex

*Diseño de la mascara de Chucky Hardy – Catrina de Guerra de CHAnticristo*

1. ORIGEN SIMBÓLICO Y NARRATIVO

La Catrina de Guerra emerge de la relectura del ícono tradicional de la muerte en México; la Catrina, no como figura decorativa, sino como una declaración política. En el universo expandido de CHUCKY HARDY, esta máscara es portadora de una memoria colectiva atravesada por el feminismo, la resistencia y el duelo organizado.

Inspirada en la figura de Izpapálotl, la mariposa de obsidiana, y fusionada con las luchas feministas contemporáneas, esta máscara fue creada durante la REVOLUCION CH, cuando miles de mujeres se levantaron tras la captura de Vanny Blanquez, exigiendo justicia en un país quebrado por la opresión.

“La mariposa no llora, corta el viento con sus alas de papel. Y en cada vuelo, lleva el nombre de las desaparecidas.”
– CHAnticristo

2. DISEÑO Y FUNCIONALIDAD

La Catrina de Guerra no es solo una máscara: es una estructura simbólica que une arte ritual, violencia legítima y duelo organizado.

Forma y estética:

Mariposa frontal: Representa transformación, migración y resiliencia.
Laterales de papel picado: Fragmentos simbólicos que evocan la tradición del Día de Muertos, reinterpretada como un campo de lucha.
Colores morado y negro: Tintas de luto, feminismo radical y renacimiento político.

Materialidad:

Hecha en vinil resistente con grabados internos que simulan el trazo de papel picado digitalizado.
Las alas laterales del antifaz están recortadas con formas que remiten a calaveras, flores, dientes y lágrimas.

Funcionalidad simbólica y táctica:

Permite visión para el combate cuerpo a cuerpo.
Los bordes están reforzados con costuras resistentes, decoradas con hilos metálicos violeta y rojo.

“Cada antifaz es distinto, cada mariposa lleva su duelo personal. Pero juntas vuelan como una sola.”
– DrAgonfire Alex

3. CONTEXTO POLÍTICO Y RITUAL

Durante la REVOLUCION CH, el rostro de la resistencia se cubrió de un Caleidoscopio de mariposas Catrina. Miles de mujeres crearon sus propias versiones del antifaz, replicándolo en barrios, cárceles, comunas y redes clandestinas.

La máscara se convirtió en un símbolo de la sororidad armada y la justicia no institucional:

Feminismo insurgente: El cuerpo como trinchera, la memoria como arma.
Duelo colectivo: Cada antifaz lleva un nombre grabado o bordado: madre, hija, hermana, desaparecida.
Cultura viva: La Catrina ya no es un adorno, sino una declaración de presencia.

“Cuando cayó Vanny, no nos quedamos en silencio. Nos pusimos la máscara y salimos a gritar con alas.”

4. FORTALEZAS SIMBÓLICAS

ELEMENTO	SIGNIFICADO
Mariposa Catrina	Vida en medio de la muerte, belleza peligrosa, identidad múltiple.
Papel picado	Tradición reinterpretada como código, lenguaje visual del pueblo.
Morado y negro	Duelo activo, lucha feminista, oscuridad como aliada.
Fragmentos rotos	Representan las ausencias, lo quebrado que se vuelve fuerza.
Nombre bordado	Memoria viva, testimonio personal, herida que guía.

5. AUTORÍA Y CONCEPTO

Concepción narrativa y simbólica: CHAnticristo & DrAgonfire Alex

“La Catrina dejó el cementerio. Ahora camina con ellas.”
–CHAnticristo

6. BRIEF DE DISEÑO – MASCARA/ANTIFAZ CATRINA DE GUERRA

Tipo:
Antifaz modular con detalles rituales, de inspiración folclórica y militante.

Forma y estilo visual:

Fusión entre alas de mariposa y cráneo humano.
Detalles laterales troquelados imitando papel picado.
Decoraciones con tinta morada, verde, roja o negra, dependiendo la causa personal y el diseño cómodo de su portadora

Colorimetría: